在我国的历史，各种各样的文化因素都有可能成为纪念币的素材和主题。目前，民国开国纪念币十文是钱币收藏中铜元收藏研究中数量大，品类重要的一个主体品种。为了纪念中华民国的建立，当时的政府发行了民国开国纪念铜

大元通宝是元武宗至大二年（公元1309年）铸，非年号钱。有汉文及蒙古文两种，版式繁多，大小厚薄不均匀。八思巴文是元朝 忽必烈时期由“国师”八思巴创制的蒙古新字，世称“八思巴蒙古新字”。八思巴文是古代的

北洋23年银元半角铸造数量明显要少于一角和二角，铸造量仅为39000枚，而且该品种龙头大多都有弱打现象，因此凡是龙眼清晰的都比较难得。     北洋23年银元半角版别介绍： 北洋23年银元半角的修模位

二十三年帆船的版别真的不多(官方版翻模功力很惊人),至今公认的主要版别应该仅在15种以内(边齿差异尚不列入计算),个人手上现有公认的9种,另有几种(含异版及私版等)还在研究当中,但这10几版很好归类,

唐武宗李炎会昌五年（845年）将各地铜佛钟磬等废弃而铸造成钱，淮南节度使要绅在扬州于开元钱背加铸"昌"字以记年号。各州的钱炉也都在钱的背面铸以州名，这类在开元通宝钱上加铸背文的被通称为"会昌开元"。背

咸丰宝苏大钱版式变化多彩，对其的研究的钱币收藏爱好者也最多，从马定祥前辈的《咸丰泉汇》开始就已经专门对其进行分类，尔后有邹志谅老师和殷国清老师合著的《宝苏局钱币》做了开创性的探讨工作，奠定了宝苏局研究

民国中期通过对国内外造币厂生产的样币进行审对，最终确定了新国币图案，即俗称的船洋。其头像面采用了意大利的作品，其帆船面则借鉴了时任上海中央造币厂总技师克里夫·赫维特雕刻的“民国十九年春中央造币厂工竣纪

钱币收藏讯：辛亥革命在武昌爆发后，各省纷纷响应，四川革命党人首先在重庆成立军政府，宣布独立，并以“汉”字旗为义军标志。经过几番战争与协商，四川在次年归于一统，军政府接收了原度支部造币分厂，改名为四川造

古玩收藏讯:光绪三十三年（1907年）五月，新疆布政使王树楠向巡抚联魁建议，用内地各省拨来的财政补助银“协饷”为原料，在新疆（迪化）水磨沟机器局铸造银币。联魁于六月四日批准成立新疆银元局，铸造五钱、四

笔者素喜藏书。南京的朝天宫、北京的潘家园、苏州上海的旧书摊，都曾“雪泥鸿爪”留足迹，随心随缘“交学费”。数年辛勤，集得古籍旧书百十种，也曾沾沾自喜，直至近年，偶得魏隐儒等人编著的《古籍版本鉴定丛谈》，

根据图片初步判断，图片一是“蟠龙”邮票，图片二是贴了“大龙”的邮资片。根据市场行情，目前3枚蟠龙的价格不到10000元，“大龙”价格接近10000元。这两种邮票都是发行于19世纪末的清代邮票。　　“蟠

根据图片初步判断，图片一是“蟠龙”邮票，图片二是贴了“大龙”的邮资片。根据市场行情，目前3枚蟠龙的价格不到10000元，“大龙”价格接近10000元。这两种邮票都是发行于19世纪末的清代邮票。　　“蟠

元 黄公望 富春山居图-剩山图 31.8x51.4厘米 浙江省博物馆藏《富春山居图》是元朝画家黄公望为郑樗（无用师）所绘，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富

铜元的种类众多，这个就算是外行肯定也知道。那么这些不同种类的银元的市场价值到底相差在什么地方呢？我们都知道一个亘古不变的道理就是物以稀为贵，当然数量是影响这个银元的市场价值的最大因素了，但是除去存世数

我们通常所说的袁大头，也就是袁世凯，头像银元的一个总称。而冤大头在最近几年的市场当中也一直处于非常火热的状态，虽然在其中有的时候也会出现下跌，但是整体的情况还是非常不错的，今天我们就来了解一下，带版本

袁大头大家应该是再熟悉不过的，主要生产于民国时期，我们都知道袁大头有很多种版本，大多都生产于民国时期，但是其中三角元竹节花袁大头却是在新中国成立之后铸造的。然而那个时候生产这一版本的袁大头，主要是为了

大清银币大家应该非常熟悉，在宣统三年所铸造的大清银币，在目前的市场市场中具有非常重要的地位。对于银币非常熟悉的朋友，应该都知道宣统三年银币有很多种版本。那么今天我们就来了解一下，宣统三年大清银币到底有

《女史箴图》是顾恺之根据张华的《女史篇》画的一卷插图性画卷。原作已失，现存唐代摹本，绢本设色，原为清内府所藏，公元1900年庚子之役，八国联军入北京，为英军所掠。现藏于英国伦敦不列颠博物馆。顾恺之《女史箴图》（局部）原画共有12段，现存仅剩9段。北京故宫博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，程度稍逊，但多出樊姬、卫女2段。顾恺之《女史箴图》（唐摹本）第一段是画汉元帝率宫人幸虎圈看斗兽，后宫美人尤物在座。有一黑熊忽然跃出围栏，直逼汉元帝，冯婕妤挺身护主的故事。第二段是画班婕妤推却与汉成帝同辇的故事。第三段画的是一

古籍版本的历史长达2000多年，其间刻印出版的书籍汉牛充栋，那些古籍善本流传到今已不仅仅是书本了，同时也是文物和珍贵艺术品。这时的它们除阅览与研究功能外，还具有重要收藏价值和巨大增值潜能。　　古籍版本是知识的载体，是文化的结晶，是可供赏鉴的历史文物。古籍版本的魅力，内容自不待言，从形式上看便妙趣无穷。一些法书名家写刻的本子无疑是精美的书法艺术。古籍版本追求印刷工整，加上纸墨精良，是字字分明、页页生辉。倘是原版初印。展卷更觉心旷神怡。古籍版本的古色古香随时代还有所不同，如宋刻墨色香淡，至今将宋版书打开仍有香

（兰州大学文学院 甘肃兰州 730000）　　【内容摘要】本文主要通过避国讳论述古人避讳在考定书刻的时间断限，确定版本的刊刻年代以及鉴定古籍版本的真伪和版本的刊刻演变中所起的作用。　　【关键词】避讳  避国讳  古籍  版本  鉴定　　中图分类号： G256     文献标识码： A     文章编号：1007-9106（2007）- 0226-02　　我们在阅读和整理古籍时，经常会遇到版本鉴定的问题，因此学习和掌握版本鉴定等方面的知识和技能对我们阅读和整理古籍有着重要的现实意义。　　说到版本鉴定，首先应

古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来的雕版印刷品，狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。 　　古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来的雕版印刷品，狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。总体上，古籍分为抄写本和刻写本两类。抄写本指的是人工抄写的图书，刻写本指的是用雕版印刷或活字印刷的图书。再具体区分，还有不同的版本划分。　

满文古籍研究一直存在着“重内容，轻形式”等弊病。研究者们多利用所掌握的满语文，从事政治、历史、哲学、宗教、民族、法律、经济、军事、文学艺术、语言文字、数学、天文、历法、地理、医学等相关领域的专题研究，而忽略满文古籍本身。 　　满文古籍研究一直存在着“重内容，轻形式”等弊病。研究者们多利用所掌握的满语文，从事政治、历史、哲学、宗教、民族、法律、经济、军事、文学艺术、语言文字、数学、天文、历法、地理、医学等相关领域的专题研究，而忽略满文古籍本身。满文古籍版本的鉴定是满文古籍研究的基础，对其方法的介绍可以

《红楼梦》其实是一本畅销书，三百年来，从手抄本流传到木刻活字木，到石印本，一直转换成电影、连续剧，《红楼梦》不但没有随着时间“退流行”，反而在不同的世代发生了久远而广泛的影响。 　　《红楼梦》其实是一本畅销书，三百年来，从手抄本流传到木刻活字木，到石印本，一直转换成电影、连续剧，《红楼梦》不但没有随着时间“退流行”，反而在不同的世代发生了久远而广泛的影响。《红楼梦》是一本不可超越的经典小说，它所触及的每一个信息背后都隐藏着秘密。　　《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，可以代表古典小

古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来的雕版印刷品，狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。总体上，古籍分为抄写本和刻写本两类。抄写本指的是人工抄写的图书，刻写本指的是用雕版印刷或活字印刷的图书。再具体区分，还有不同的版本划分。      大家熟悉的《永乐大典》、《四库全书》等手抄留传后世的图书，被称为写本。影写本则略有不同，须雇请抄手，用优良纸墨，照原样影摹下来，最著名的为汲古阁毛氏影宋写本系列。      《推背图

古玩收藏讯:光绪三十三年（1907年）五月，新疆布政使王树楠向巡抚联魁建议，用内地各省拨来的财政补助银“协饷”为原料，在新疆（迪化）水磨沟机器局铸造银币。联魁于六月四日批准成立新疆银元局，铸造五钱、四