001-杨基001-杨基[元未明初，江苏苏州]-书法作品002-宋濂002-宋濂[1310-1381，浙江金华]-书法作品003-刘基003-刘基[1311-1375，浙江温州]-书法作品004-宋克004-宋克[1327-1387，江苏苏州]-书法作品005-朱元璋005-朱元璋[1328-1398，安徽凤阳]-书法作品006-陈璧006-陈璧[洪武，上海松江]-书法作品007-宋广007-宋广[明初，河南南阳]-书法作品008-俞贞木008-俞贞木[1331-1401，江苏苏州]-书法作品009-徐贲

方孝孺，字希直，浙江宁海人。他是明朝著名文学家、思想家，也是一代鸿儒和名臣。明太祖朱元璋死后，朱允炆根据太祖遗训，诏方孝孺进京担任翰林学士等高官。方孝孺燕王朱棣掀起靖难之役，攻陷南京城，夺取了皇位，众多大臣为之俯首，但方孝孺却敢于揭穿朱棣逆反篡位的事实，朱棣一怒之下将方孝孺灭了九族，后又将他的老师、朋友处死，方孝孺最终惨遭腰斩，久久没能断气，其状极为悲惨，这就是历史上罕见的灭十族。人们对他评价很高，姚广孝认为他是天下的“读书种子”，胡适认为他是一位很了不起的人物。雨花台方孝孺墓方孝孺书法刚劲正直，大气磅礴

方孝孺（1357年－1402年），字希直，又字希古，南明安宗追谥文正，明朝江浙行省台州路宁海县人。世称正学先生。明朝建文年间重臣，后因参与组织削藩、反对并拒绝与朱棣合作，不屈而亡。他6岁能诗，人奇其才。呼为“小韩子”15岁随父兄北上济宁，励志攻读。及长，承学于宋濂，深受器重。由于方孝孺力主施行仁政，先德化而后政刑；而太祖则主张以猛治国，运用严刑峻法控制官民，所以他没有对方孝孺加以重用。文笔畅达豪放雄健！方孝孺作为封建皇族内部争斗的牺牲品，他的愚忠不足为取，惟有宁为玉碎不为瓦全的气节为后人所敬仰，宁海还将其

明代宋濂（1310-1381）字景濂。出生于金华潜溪（今金华县傅村乡），后全家迁居浦江青萝山下。少时就学于金华闻人梦吉，后慕名至浦江东明精舍从吴莱学，又游学于柳贯、黄晋之门。至元二年（1336），应浦江义门郑氏之聘，讲学于浦江青萝山下东明精舍，前后主讲席20多年。曾任浦江月泉书院院长。元至正九年（1349），曾被荐为翰林院编修，以亲老辞谢，隐居龙门山著书讲学。至正十八年，朱元璋攻取婺州，开郡学，聘为五经师。次年，应征至应天（南京），任江南儒学提举，授太子经，修起居注。常侍朱元璋左右，以备顾问，明洪武二年（

《敬斋箴册》《敬斋箴册》《敬斋箴册》《敬斋箴册》《敬斋箴册》《心经》《心经》《心经》《心经》《心经》《心经》

沈度小楷书法作品欣赏，喜欢的转发一下吧！沈度（１３５７～１４３４），字民则，号自乐，明代华亭（今上海松江）人。朱元璋时因罪被贬云南，成祖时选拔２８位中书舍人专习二王书法，他因善书而最邀上赏，金版玉册皆由他书写。他篆隶真行诸体皆能，被成祖誉为“我朝王羲之”，并被拔擢为翰林修撰、侍讲学士，善书之名超过时辈如解缙、胡广、梁潜等人。因此之故，其小楷成为官场中人和士子效仿的对象，遂为“台阁体”及清代“馆阁体”之滥觞。其小楷渊源于虞世南、赵孟頫等，笔致雅洁轻灵，结体内部紧密，外取纵势，端庄而不失秀逸，虽然格调、意境没

沈粲 明代书法家，官至大理寺少卿。其兄长沈度，名气稍胜。由于其兄为明代馆阁体推广者，楷书更佳。于是沈粲 主攻草书，可谓“同朝为官皆学士，一门二沈法不同。楷行谁知皆遒逸，兄弟自有理相通”（见笑，小编自作！）。后世评论其书法即有怀素之风，又有宋克之势，更得康里巎巎之传。究竟如何？试看舞墨行风！本文已申请版权保护。

图、于谦书法：《题公中塔图赞》。此帖为纸本，纵28.9厘米、横61厘米，藏于北京故宫博物院。图、于谦书法：《颖国武襄公杨洪赞》，现和原图藏于美国国立亚洲艺术博物馆。图、颖国武襄公杨洪图。此图为朝廷命画师为功臣杨洪所画，由于谦题写《颖国武襄公杨洪像赞》。图、于谦书法：《东城巡夜帖》。文从沈梦记：此帖为手札，今藏中国国家博物院。曾刻入《人帖》、《望云楼集帖》等。图、于谦书法：《东城巡夜帖》刻本局部。图、镇河铁犀图，铭文在铁犀身上。图、于谦书法：《镇河铁犀铭》。

明代释德清行书《证道歌》 释德清行书《证道歌》永嘉大师《证道歌》原文：唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮虚出没。证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了。如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福。无损益。寂灭性中莫问觅。此来尘镜未曾磨。今日分明须剖析。谁无念。谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。放四大。莫把捉。寂灭性中随饮啄。

李东阳（1447—1516）字宾之，号西涯，祖籍茶陵（今属湖南），生长于北京，明代政治家、文学家、书法家和藏书家。天顺八年（1464）进士。官至少师、华盖殿大学士。李东阳出身军户，家族隶属于左金吾卫。其曾祖父曾为燕王朱棣侍卫；其祖父在靖难之役中追随燕王朱棣，被编入禁卫军，负责督管军工。李东阳之父李淳是家族中首位为科举考试而读书之人。李东阳书法工于篆书、隶书、行书、草书各体，尤长于小篆，用中锋圆笔，行笔稳重，不见锋芒。行书、草书风格劲健，自成一体。李东阳的文才书法都是明代官员中执牛耳者，朝廷的许多诏书、行文

李东阳（1447－1516）字宾之，号西涯，湖广茶陵（今湖南茶陵）人。自幼习文,4岁时随父亲在京城时就会写径尺大宇，被视为神童。因他的才名，在四岁、六岁、八岁时，先后被景宗召见过三次。八岁时选到顺天府学进学。李东阳十六岁时就考取了举人。第二年，考取进士。此后仕途顺达。十八岁时，选为翰林院庶吉士。成化八年（1472），任翰林院编修。成化十六年（1480），三十四岁的李东阳，任翰林院侍讲，兼应天府（南京）乡试考官。弘治六年（1493），任翰林院侍讲学士。弘治七年（1494），李东阳任职内阁，专管诰敕。后屡任礼

《書上林冬暖詩》。明宣宗的书法成就往往為画名所掩，後人評其“书法能於圓熟之外，以遒勁發之。”本幅为宣德六年（1431年）賜給郎中程南雲的作品，結字近於趙孟頫，反映出明初以來的風尚，但運筆較為快速，起筆收筆不加修飾。明宣宗朱瞻基行书《御笔戏作一枝花》。朱瞻基《秋塘群鹭图》配文。明宣宗朱瞻基夏果写生插文。明宣宗朱瞻基花果都篮配文。朱瞻基《武侯高卧图卷》配文。朱瞻基《雪意歌》 洒金笺纸。文从沈梦记：见于1998年瀚海拍卖会，李楠私人藏 。

米万钟（1570－1628），字仲诏，号石友，又号石隐庵居士。关中（今陕西）人，居燕京（今北京），明画录谓其先陕西安化人。米芾后裔。万历二十三年（一五九五）进士，仕至太仆少卿。性好石，人谓无南宫（芾）之颠而有其癖。行草得芾家法，与董其昌齐名，时有南董北米之誉。尤善署书，擅名四十年，书迹遍天下。著篆隶考譌。山水得倪瓒法，花卉似陈淳。又善画石，间亦泼墨仿米法作巨幅，气势浩瀚，烟云滃郁，令人叹绝。卒年五十九。米万锺《七言诗句》轴 纸本 行书 166.2×42cm 北京故宫博物院藏【释文】蝶粉轻沽飞絮雪，燕泥香惹

李东阳书法题跋《薛绍彭云顶山诗卷》李东阳书法题跋《薛绍彭云顶山诗卷》，台北故宫博物院藏。李東陽（1447-1516），茶陵人，字賓之，號西涯。李东阳篆书题卷首：薛道祖墨蹟 西涯李东阳行草书题跋《薛绍彭杂诗卷》释文：右宋薛紹彭書五紙。薛氏以三鳳名河東。紹彭其後人也。字道祖。號翠微居士。居長安。符祐間。以書名。名亞米芾。今書史會要所載是也。水村陸公得此卷。特愛重之。間出視予。為識數語于後。長沙李東陽。

明代书法叶培贵 安艳红１３６８年朱元璋称帝，建立大明，１３８７年平定辽东，实现统一。为稳固统治，明朝进一步加强了中央集权，同时加紧了思想控制。致使明代文化，始终处于非常紧张的冲突对立状态，是我国思想史上斗争颇为酷烈的一个时期。明代刻帖更盛，同时有帝王雅好，故书法仍以行草为主。近人马宗霍《书林藻鉴》中有一段很精辟的概括：“有明一代，亦尚帖学，成祖好文喜书，尝求四方善书之士以写外制，又诏简其尤善者于翰林写内制。凡写内制者，皆授中书舍人，复选舍人二十八人专习羲献书，使黄淮领之，且出秘府所藏古名人法书，俾有暇益进

明代书法，草书成就最为突出，书者甚众，风貌各异，令人目不暇接，大多数作品具有浓郁的抒情意趣。透过那许多痛快淋漓、纵横奇崛的书迹，我们极易捕捉明代书家们丰富复杂的内心世界，他们笔下跌宕盘纡的线条，“随心所欲不逾矩”的结体，深然而成的章法布局，使我们可以寻绎出种种不同于前人的精神风貌，领略到崭新的书法审美内容。王铎、傅山、董其昌、徐渭、董道周、张瑞图等人的传世墨迹，仿佛是他们心灵律动的轨迹，是他们生命活动的写照，让我们可以从中获取一些关于书法创新的启示。明代草书虽然林林总总，善草书者颇多，但真正能称大家的却屈

明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏

明代书法 1368年朱元璋称帝，建立大明，1387年平定辽东，实现统一。为稳固统治，明朝进一步加强了中央集权，同时加紧了思想控制。致使明代文化，始终处于非常紧张的冲突对立状态，是我国思想史上斗争颇为酷烈的一个时期。明代刻帖更盛，同时有帝王雅好，故书法仍以行草为主。近人马宗霍《书林藻鉴》中有一段很精辟的概括：“有明一代，亦尚帖学，成祖好文喜书，尝求四方善书之士以写外制，又诏简其尤善者于翰林写内制。凡写内制者，皆授中书舍人，复选舍人二十八人专习羲献书，使黄淮领之，且出秘府所藏古名人法书，俾有暇益进所能，故于时

在晚明书坛，文人士大夫间出现了日益强烈的反对束缚，提倡个性化的思潮，张瑞图、傅山、王铎、黄道周、倪元璐等各具面貌的大家，其中倪、黄的忠烈气节更为后人称道。 倪元璐1593年生，1644年殁，字汝玉，号鸿宝，浙江上虞人。1622天启二年进士，官至户部、礼部尚书，卒年五十二，著诗文集。。李自成攻破京师后，倪元璐整衣冠拜阙，大书几上：“死吾分也，勿以衣衾敛，暴我尸，聊志吾痛”，后面南而坐，取帛自缢而死。甲申之变，倪元璐已无法承受心中的哀痛，竟以死后暴尸这种极端的方式来表达内心的绝望。倪一家门殉节共有13人。后福

弘一法师书法作品升值空间大怎么样？现在就跟小编一起来了解一下“弘一法师书法价值”。在匡时2013年春拍“百年遗墨——民国书法专场”中，弘一法师1926年的楷书《华严经》以425.5万元成交，而在该专场中，弘一法师书法其他作品也取得不俗成绩。专家认为，弘一法师书法作品相比近现代同期书法家价格较高，但未来价格还有很大上涨空间。以上是由收藏之家网搜集整理的“弘一法师书法价值”的相关知识，更多收藏知识，请持续关注收藏之家网。

释文：东壁图书府 西园翰墨林对联出自唐代诗人张说的诗《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》，诗曰：“东壁图书府，西园翰墨林。诵诗闻国政，讲易见天心。位窃和羹重，恩叨醉酒深。缓歌春兴曲，情竭为知音。”图书府是指古籍堆积之处，翰墨林则是指笔墨之林，比喻文章汇集之处，或指文坛。对联的内容极富有文化内涵，短短十字已勾画出书籍满屋，文章多而美的景象。叶欣的这幅对联写得开合有度，浑厚稳重，笔酣墨饱，淋漓通畅，清健有力，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。细节图叶欣，1969年生，籍贯绍兴，寓寄严陵。別署南巢、随盦。著有《叶欣印稿

上班第一天之日欣赏 明唐寅《吴门避暑诗》 纸本 行书 31X138cm 辽宁省博物馆藏。此作品分行布白，恰到好处，运笔不急不滞，圆润秀丽，肥瘦得宜，为中国著名行书名帖之一。 唐寅书法为画名所掩，主学赵孟頫，受李北海影响，俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱，钩挑牵丝，尽显吴门才子风范。 有人说这个是假的落款也有问题小编没有看出来，你说呢笔画转折处方笔转中锋，瞬间出去这笔真帅，小编建议临帖就应该看这种墨迹贴才能看出笔锋。看碑贴没有功力真不行 喜欢的朋友关注、收藏、分享让更多的人了解中国书法，弘扬中国传统文化。

三希堂，乾隆帝的书房。“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”。除此之外，三希堂名字的由来，还因为收藏有乾隆生前收集到的“三个稀世之宝”——王羲之《快雪时晴帖》、王珣的《伯远帖》、王献之的《中秋帖》。《快

书法作品落款位置没有固定格式，也无绝对的位置，它是与正文互为关联的。落款的内容视情形可长可短，但字体不能大小悬殊，要有相应比例。 题款所用字体按照传统惯例，原则上遵守“今 不越古”、“动不越静”的规矩

好的书法至少包括这样几个因素：静而不躁，文而不野，润而不枯，简而不繁，整体上呈现出朴实无华、自然本真的艺术风貌。读弘一大师的书法，我们能够感觉到这样一种境界。今天一起来看看“弘一法师书法究竟好在哪”。