于右任  行书中堂  ，估价：(人民币)：50,000-60,000元；成交价格：74800元;出售公司：诚轩；出售专场：2005秋季拍卖会中国书画（一）；成交时间：2005-11-08 17:30。

此拍品每联约为9.73平尺，共两联。爱国将领，西安事变的组织者。字汉卿，号毅庵。奉系军阀首领张作霖长子,生于奉天新民桑林子(今属辽宁台安)。东三省陆军讲武堂毕业。1922年第一次直奉战争中,任东路军第

薛稷的隶书、行书俱入能品，“章草书亦其亚也”。其书法特色是“结体遒丽”，“媚好肤肉”，被人形容为“风惊苑花，雪惹山柏”，充满了诗情画意。因为薛稷的书法能够很好地继承褚遂良的笔法和风格，“可谓河南公(褚遂良)之高足，甚为时所珍尚。”所以，当时就有“买褚得薛，不失其节”的说法。 唐代李嗣真在《九品书人论》中更将薛稷的真书、行书列为第一。在学习继承褚遂良书法风格的同时，薛稷又有所发展创造，由此形成了他个人融隶入楷，媚丽而不失气势，劲瘦中兼顾圆润的书风，发展了初唐书法劲瘦媚丽而又圆腴挺拔的时代风格，并给后世以影响

12月1日，“北京保利2019秋季拍卖会”于北京四季酒店正式开槌。在次日举行的“中国当代水墨”专场中，国学大家、著名书法家段俊平先生行书作品《录董其昌论书》受到各竞拍者的热捧，经过几番激烈的竞争，最终以15万元落锤，成交价(含佣金)高达17.25万元。此次拍卖也是继历年段俊平书法作品在保利拍卖上屡创佳绩的延续。2019年保利秋拍在当代水墨书画专场拍卖中有刘文西、范曾、刘炳森、沈鹏、欧阳中石等众多名家作品亮相。其中段俊平先生的《录董其昌论书》行书作品，用笔温润圆劲，内藏筋骨，流美于外，笔画精到细腻，结字严谨

永瑆(1752-1823)，清代书法家。字镜泉，号少厂。清乾隆皇帝(高宗爱新觉罗·弘历)十一子，封成亲王，谥曰哲.　　永瑆自幼酷爱书法艺术。几十年的刻苦临池，加上他得天独厚的条件，得窥内府所藏，而自藏又甚富，书名重一时。永瑆楷书学赵孟頫、欧阳询，小楷出入晋、唐，其书法用笔俊逸，结体疏朗，风格典雅。行草书亦纵逸深厚，颇具风采。博涉诸家，兼工各体，与刘墉、翁方纲、铁保并称清中期四大书家。嘉庆九年（ 1804 ），上谕称：“朕兄成亲王自幼专精书法，深得古人用笔之意。博涉诸家，兼工各体，数十年临池无间，近日朝臣文

天下第一行书: 《兰亭序》 东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》行草墨迹，颜真卿书

行书的沿革——清代行书清代帝王均通汉文化,重视书法。前期提倡赵、董,远追晋唐,是明代书法的继续,以刻帖为范本。乾嘉以后,碑学兴起,冲击帖学,逐步个性化,出现生机,号为中兴。行书家数量很多,但大多是沿袭明代书风。郑燮的行书郑燮(公元1693～1765年),字克柔,号板桥,曾为范县、潍县知县,岁饥为民赈而罢官。工诗词,善书画,被称为“扬州八怪”之一。人称诗、书、画三绝,尤长兰竹。书法初学黄山谷和《瘗鹤铭》,晚年参入篆隶笔法,间用画兰竹笔法,融四体于一炉,自称“六分半书”。也长刻印。康有为评说,板桥“参用隶笔,

王铎（1592-1652年），明末清初书画家。王铎工正、行、草书，书法得力于钟繇、王献之、颜真卿、米芾等人，笔力雄健，长于布局。 有北宋大家之风范。王铎 《与大觉禅师等书札》， 1628年 ，手卷， 行书 ，纸本 26X247cm， 辽宁省博物馆藏。释文： 人至辱书，伏承法，候安。倾向、倾向。昨奉闻，欲舍禅月罗汉，非有他也。先君爱此画，私心以为舍施，莫如舍所甚爱。而先君所与厚善者莫如公。又，此画颇似灵异，累有所觉于梦寐，不欲尽谈，嫌涉怪尔。以此，益不欲于俗家收藏。意只如此。而来书乃见疑，欲换金水罗汉，开书

明代文徵明行书作品欣赏《李令君登君山二首》纸本，天津艺术博物馆藏。释文: 同江阴李令君登君山二首。浮远堂前烂漫游，使君飞盖作遨头。烟消碧落天无际，波涌黄金日正流。禽鸟不知宾客乐，江湖空有庙廊忧。白鸥飞去青山暮，我欲披縰踏钓舟。云白江清水映霞，夕阳栏槛见天涯。乱帆西面浮空下，双岛东来抱阁斜。万顷胸中云梦泽，一痕掌上海安沙。扁舟便拟寻真去，春浅桃源未有花。承示和二岛之作，感荷，拙章不敢自隐，辄往一笑。徵明顿首上禄之选部侍史，小扇拙图引意。四月十三日。 #pgc-card .pgc-card-hr

明代程大伦行书题跋唐寅溪山渔隐图，台北故宫博物院藏。程大伦生卒年不详，字子明，江苏太仓人，书法全摹文征明，从行书字体的结构特征来看，此人得到了文征明行书之三昧，学得很像，几可乱真。

陈鸿寿（1768-1822），字子恭，号曼生、曼龚、曼公等，浙江钱塘（今杭州）人，清代书画家、篆刻家，“西泠八家”之一。陈鸿寿曾任赣榆代知县、溧阳知县、江南海防同知，起草文稿“走檄飞草，百函立就”，从政能力超强。陈鸿寿书法精于行、隶，行书穿插挪让，峭拔隽雅，隶书开张纵横，清劲潇洒，在清代独树一帜。行书《致南芗书札》，受米芾《蜀素帖》《苕溪帖》影响很深，偶有黄庭坚笔意，用笔奇崛老辣，风格雄浑恣肆，笔笔中锋，力透纸背。陈鸿寿行书《致南芗书札》释文：南芗尊兄大人：侍史一别数月，偈念殊深，近维吟祺佳胜，为颂！属书

吴宽这通书札，曾经吴湖帆收藏，他将其定名为《唐寅乞情帖》。书札的内容涉及了明代著名的弘治科场弊案。弘治十二年，唐寅挟解元之名参加会试，在考试前与主考官之一程敏政有所往来。试后程敏政被人弹劾收受唐寅及其同伴徐经的贿赂，案件牵连广大，满城风雨，最后查无实据，不了了之。唐寅被拘问后发落到浙江充当吏役。吴宽是唐寅的同乡，其时在京为官，得知后写信给浙江的同僚，请求他照顾即将到来的唐寅。信中吴宽言辞恳切，一再为唐寅申辩冤屈，流露出对其无限的同情与惋惜。 这通信札既能看出吴宽对后辈的关怀与爱护，也反映出了苏州文人提携后

鲜于枢(1246－1302) 字伯机，号困学山民，寄直老人，渔阳( 今北京蓟县) 人，官太常博士，赵孟頫对他的书法非常推许，曾说：“余与伯机同砚草书，伯机过余远甚，尽力追之而不能及，伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛出称尊尔。”二人书法其时并称“二妙”。鲜于枢的书法成绩，重要在于行草。草书学怀素并能自出新意。他的执笔方法很有特点，利用独特的回腕法；喜好用狼毫，写字夸大骨力。简直，他的行草书骨力劲健，真力饱满。行笔洒脱天然。他的功力很踏实，悬腕作字，笔力遒健，同期间的袁褒说：“困学老人善回腕，故其书圆劲，大概

柳公权《蒙诏帖》柳公权以楷书见长，行草书作品少少，这幅《蒙诏帖》可谓是柳公权行草最佳代表作。然而，在多数初学者尤其是生手人看来，这险些是一幅很难欣赏的“丑书”。可就是这幅“丑书”面貌，缘何被后人列入“天下第六行书”？先看看创作配景。《蒙诏帖》是柳公权写的一通讯札，信札的大意是说本身大哥体衰，本领有限，固然有个闲官职位，可也不能为别人办什么大事，请体谅本身的难处。▲唐 柳公权 蒙诏帖 纸本 行书 26.8x57.4cm 北京故宫博物院藏《蒙诏帖》又名《翰林帖》，大字行书，计７行，27字，书于长庆元年（公元8

明代文征明83岁大字行书赏析《梅花诗》卷，纵47.2厘米，横470厘米，现藏于辽宁省博物馆。高清晰行书大图14张。文徵明此卷行书运笔悠然老到，意气平和，牵来曳往，应规入矩，精谨而纯熟。全卷虽无纵横捭阖之势，但由于书家具有很强的驾驭中锋用笔的能力，故而整体笔势圆融婉转、飞动轻灵、开合有度、收放适宜。结字似欹反正，或大或小，或偏或正，方圆肥瘦，疏密长短，各具姿态，随心所欲又不逾规矩。在用笔上，此卷以中锋为主，笔画起止有断有连、有虚有实，清爽利索，虽然变化多端，然而最终能一气呵成，自然流畅。

欧阳询(557年一641年)，汉族，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，字信本，楷书四大家之一。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称"大欧"。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称"欧虞"，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为"欧体"。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博

《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明 。原文如下：自无极而为太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。五行，一阴阳也；阴阳，一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物；万物生生，而变化无穷焉。 唯人也，得其透而最灵。形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义，而主静（无欲故静），立人极焉。故圣人与天地合

《行书秋深帖》纸本，行书，纵26.9cm，横53.3cm，共18行，北京故宫博物院藏。《秋深帖》是管道升给婶婶的问安、馈赠的家信，本书法笔力扎实，体态修长，秀媚圆活，畅朗劲健。但据专家考证，此书信为赵孟頫所书，署名处可见涂改之痕迹。管道升，字仲姬，赵孟頫之妻，册封魏国夫人，元代著名的女书法家、画家、诗词创作家。

张照［清］（公元1691年-1745年）字得天，号泾南，亦号天瓶居士，江苏华亭(今上海松江)人。乾隆 时大书法家，常为乾隆皇帝代笔，擅长行楷书，是书“馆阁体”能手。 张照书法远宗颜、米，近师赵、董，有 着天骨开张，气魄浑厚的独特魅力。他的行书不仅布白疏朗闲逸，结体峭劲险绝，笔致醇厚敦朴，令人扼 腕叹服。闻名天下的岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏就是张照手笔。康熙对他的书法尤为推崇，有诗赞 曰：“羲 之后一人，舍照谁能若。” 行书易经册

宋赵孟坚《行书自书诗卷》

赵孟坚，宋宗室，太祖十一世孙。字子固，号兰坡，又号彝斋居士，，浙江湖州人。家境清寒，理宗宝庆二年（1226）中进士，官至朝散大夫严州守。工诗善书，擅水墨白描水仙、梅、兰、竹石，有梅谱传世。笔迹劲利，风格清高。 赵孟坚也是南宋最出名的书画收藏家，他嗜好收藏书画古物，常用一只船载着书画文物及纸笔墨砚等，东游西适，评赏书画古玩，吟诗作画。当时人称其舟为“赵子固书画船”。赵孟坚书《自书诗卷》，纸本。上海博物馆收藏。行书八十二行，自录《送上马娇图与贾秋壑》、《鼠叹》、《墙头花》等旧作诗五首。此卷间架紧密，纵横雄逸，

《雪岩和尚拄杖歌》赵孟頫《雪岩和尚拄杖歌卷》行书，纸本。纵23.5厘米，横53.6厘米， 署款“吴兴赵孟頫为高之嗣优上人书”。钤“赵子昂氏”（朱文）印，现藏于上海博物馆。雪岩和尚原名祖钦，字雪岩，一字慧朗。婺州（浙江金华）人，临济宗第五世孙。元僧高峰妙公（1238年—1295年）法名原妙，早年得法于雪岩钦公，为临济宗十七世孙。赵孟頫 行书 《雪岩和尚拄杖歌》欣赏《拄杖歌》为宋僧祖钦所撰，颇含禅宗棒喝式机锋。《雪岩和尚拄杖歌》是赵孟頫中晚年为天目山大觉正等禅寺住持高峰妙公之弟子所书，属赵孟頫中晚年作品，整篇

释文：海上回槎，认旧时鸥鹭，犹恋蒹葭。 题识：寿芝仁兄。康有为。《行书海上回槎中堂》--康有为（清），纸本行书 133.5cm×61.5cm 钤印：康有为印（白文）、维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十万里（朱文） 出版：《天马行空——康有为墨迹精品》，荣宝斋青岛经销店，2010年8月出版。 展览：《天马行空——康有为墨迹精品展》，青岛康有为故居，2010年9月1日-10月7日

赵孟坚《题大年小景图》，行书。纸本。纵35.8厘米，横675.6厘米。现藏北京故宫博物院。该卷书于宋理宗开庆元年（公元1259年）作者时年60岁。其内容包括《题大年小景图》、《题永年乳庞年》、《西塘道》、《题天文地理图》等八首。本幅鉴藏印钤项元汴诸印及“伍元蕙俪荃”、“伍氏俪荃平生真赏”、“六湖”、“罗六湖家珍藏”、“潘健庵图书印”、“延龄心赏”、“端溪何叔子瑗玉号蘧庵过眼经籍金石书画印记”等印55方。此为赵氏晚年之迹，笔力雄健，纵逸豪放，有黄庭坚书风。而结体瘦劲，中宫紧结，欹侧俯仰之势则师法米芾，自有标