中国末代翰林许承尧书法艺术欣赏

许承尧祖父许恭寿（字品三）为蒙学塾师，父亲许学诗（字雅初），曾经在江西经商。许承尧自幼聪颖好学，十六岁为府庠生。光绪甲午科举人，曾师事著名学者汪宗沂先生（时掌紫阳书院）与同学黄宾虹、江鞠卣相交莫逆。

光绪三十年（1904）进士，为庶吉士，成为中国“末代翰林”之一。旋而告假南归，返歙创办新安中学堂、紫阳师范学堂。后因秘密组织旨在废除君主、与陈巢南、陈鲁得等组织成立“黄社”推行新学，而被人告发，遂辞去二校监督之职，回京销假。安徽巡抚冯煦奏称“皖南学务以皖歙最早，歙县兴学，则自许氏。”是以许承尧得以重入翰林院，任编修兼国史馆协修。

辛亥革命后，应皖省督军柏文蔚之聘，任全省铁路督办，筹建芜（湖）屯（溪）铁路。不久，柏文蔚等讨袁失败，许遂去职。后随甘肃督军张广建入陇，先后任甘肃省府秘书长、甘凉道尹、兰州道尹、省政务厅长、渭川道尹等职。1924年辞官回京。同年由京返歙，虽任安徽省府顾问，但基本不过问政事。自此绝迹仕途，息影家园，收集来自藏经洞的写本二百余卷，以著述终老。

许承尧一生刻意为诗，造诣深湛，其诗“初学长吉、义山，继乃由韩入杜，冀窥陶、阮。于宋亦取王半山、梅圣俞、陈简斋。明、清二代，时复旁撷。无偏嗜，故无嗜肖。”（《疑庵诗》自序）同时，他还深受龚自珍、黄遵宪的影响，主张走诗歌革命的道路。其诗思渊虑微，悲愤深广，表现了一个知识分子在民族灾难特别深重之时的爱国情怀。在艺术上，其诗托意渊微，别开生面，以科学知识入诗，以俗语、译词入诗，体现了“诗界革命”的精神和近代启蒙的气象。《光宣诗坛点将录》将他与周达（梅泉）合列为“地空星小霸王周通”，评曰：“疑庵诗，风骨高秀，意境老澹，皖中高手。”其诗集名《疑庵诗》，马其昶、陈宝琛曾为之作序，晚年经其手订，有十四卷本传世。1932年至1936年，他参与《安徽丛书》的编刊，后因抗日军兴，至六期而中止。1933年，先生倡议重修《歙县志》并被共推为总纂。经三年努力，始竣其事。该志凡十六卷，搜采广泛，考订精赅，为方志之杰构。许承尧在长期治学中，尤其在辞官返乡之后，主纂《歙县志》之余，博览群书，广事搜讨，赓续十余年，乃完成《歙事闲谈》（又名《歙故》、《歙事征》）30卷（抄本）、《新安佚诗辑》4卷、《明季三遗民诗》（抄本）等，为后人研究歙县历史和民情提供了宝贵的资料。承尧先生另撰有《疑庵文剩》、《疑庵随笔》、《疑庵藏书画录》、《疑庵日记》、《〈蕙音阁诗集〉评点》等。

许承尧以一介文人从政，与民国时期的文人雅士也多有交往，加上小时就曾受到家庭的着力培养，31岁考中进士，点了翰林。然而受新潮影响，他旋即回到家乡，与志同道合者黄宾虹、汪鞠友等一起兴办学校，秘密结社。与此同时，民族危急的严峻形势引发了他们对明末遗民的研究兴趣和感情共鸣，由此开始了对明末乡贤手迹的收藏。并成为生平雅好。

据鲍义来先生云：许氏后人保管有一册许承尧的收藏笔记，虽然不是全本，但收藏之富足以让人瞠目结舌。除敦煌写经一项外，接着记下的是大堂幅、中堂幅、立幅、横幅、屏幅、对联、册页、扇面，大概有上万件之多，还有金石拓碑和近人书画等门以及珍贵的典籍善本，不胜计算。这些藏品，基本都有许氏的亲手题跋，由此可见，其文物的鉴赏能力。

许承尧题跋，可谓随手写来，不仅文字隽永，考证严谨，书法拙朴，布局恰当，清新雅丽，而且与所题作品相映成辉。徽博所藏的几件许氏题跋藏品，便是如此。如黄宾虹《桂林山水图》立轴，诗塘就有许承尧小楷题跋：“吾郡画家昔有派，笔墨简淡师倪迂，流传既久习气重，韵致渐失存形模，秃树茅亭间以石，开帧一览了无余。歙浦冯君今作者，驱烟染翰格特殊，小李金碧眼花炫，大米游戏云叶粗，拂试绢素高一丈，写出雁宕衡匡庐，国初以上元明下，每遇真迹精临摹，去年腊屐编黄海，为我拟作龙峰图，持归展挂草堂壁，烦热一洗神遽遽”款属“胡雪湄成浚赠冯菽塘诗 辛巳春芚翁录”。(图1、图2)小楷写的十分高古精到，堪称与黄宾虹书画合璧之神品。

图1 黄宾虹《桂林山水图》

图2

　　另有清代画家童钰的《梅花轴》(图3)，为纸本水墨，纵129.5厘米，横46.5厘米。童钰(1721—1782)，字璞巌、二树、二如，号借庵、树道人、二树山人等。浙江绍兴人。善山水，以草隶法写兰、竹、木石，尤善写梅，宗扬无咎法，生平画梅不下万本，每画必题诗，故有“万福梅花万首诗”印。工诗，精篆刻。此画为纸本水墨梅花轴，梅花苍劲古朴，墨气雄厚。左上草书题：“空林留得……壬辰春正写意二树”。钤“玉液金浆”、“二树”印，右下钤“不知是我是梅花”印。诗堂有张大观跋，裱边也有许承尧题跋“此童二树真迹且甚精，二树工诗兼工书，每画必题诗……是幅余游陇所得，在寒斋二十年，庚辰冬以归侠奇□为题记芚翁”。钤“许承尧印”。此画作于1772年。后为许氏所藏。

图3 童钰的《梅花轴》

清代休宁画家汪恭的《墨竹轴》(图4)，纸本水墨，纵132厘米，横62厘米。此轴绘墨竹几支，夹杂一株百合，竹叶用墨浓淡适宜。左题：“潜溪大兄属临，时嘉庆庚辰七月之望同客常州寿源，逸人恭。”钤有“竹坪居士”印。右下题：“子纯赠余诗有簾静竹声多，秋风雁渡河之句，戏作竹雁来红报之，己酉重九日后二日南田草衣客寿平。”钤“汪恭私印”、“恭寿氏”、“寿源画逸”、“简堂珍藏”印。右裱边有许承尧题跋：“着墨不多而遐情逸致，翛然迹象之外，学南田即神似南田，竹坪先生神通不小，侠奇得之属为题记，庚辰承尧”。钤“疑庵”印一方。此画作于1820年，是为潜溪先生所画。可见是许承尧为友人所题。

图4 汪恭的《墨竹轴》

　　此外，除徽博收藏许氏题跋藏品外，其中很多绘画珍品分别收藏于安徽省博物馆和歙县博物馆。如收藏于安徽省博物馆的明代吴门著名花鸟画家陈淳所绘《山茶花图》。用笔简略洒脱，意趣闲适。清初与沈铨同门的花鸟画家尤萃的《杏花双雉图》。此件作品被“中国古代书画鉴定组”专家们确认为其传世孤品，弥足珍贵。清初四僧之一新安画派代表人物弘仁的《晓江风便图》卷，也曾为许氏旧藏，此卷描绘的是浦口景色，笔墨苍劲，为弘仁晚年的代表作。收藏于歙县博物馆的明末“云间派”首领董其昌的代笔人之一，沈士充的《山水册页》封面就是许承尧亲手题签并藏，笔墨疏秀娴熟，境界清旷雅逸。然而，这对于许氏一生的收藏来说不过是沧海一粟、冰山一角。

总之，在馆藏许承尧的这些书法及题跋里，我们能清晰地看到许氏在得到这些古人遗墨后的欣喜与珍视，并能够将其中的精华，融入自己的书法当中。从而最终成就了其一生的书法艺术。

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