道教八仙,俗称“八洞神仙”,“上洞八仙”,清朝列为中八仙,即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。八仙图为元代早期道教兴盛之反映。金元之际,在蒙元统治者的扶持下,道教出现兴盛局面,形成了北方以全真道为代表,南方以正一道为中心的格局。
元代统治者对道教十分尊崇,尤以争取利用全真道最为突出,其龙门派创始人丘处机更被奉为国师。至元六年(公元1269),忽必烈诏封全真道所尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳五祖为“真君”,即全真教的北五祖祖师。由是,八仙传说于此际广为流传开来。
此对大瓶给人以端庄浑厚之感,纹饰绘画异常精美且寓意吉祥。此瓶塑型八面,于瓶腹处分别八开光绘八仙人物。“八仙过海各显神通”的故事在民间有口皆碑,世代相传,乃正义与善良的化身。
只见碧波之上,驾雾腾云,八仙人物各自手持法器,尽管神态各异,但都慈眉善目、生动传神,人物刻画的栩栩如生,仙风道骨呈一派宁静、祥和的景象。使人观后仿佛置身于其中,遨游于天上仙境般,有飘飘欲仙之感。
画面中汉钟离袒腹举捧还魂扇;李铁拐拄杖紧握仙葫芦;蓝采和宽衣洒带挑花篮;韩湘子凝神远望吹横笛;曹国舅高抬绰板;张果老谨抱鱼鼓;吕洞宾负剑直身;何仙姑轻盈持莲,画面布局饱满,充满喜庆气氛,纹饰描绘笔触细腻精湛,尤其细若游丝的青花云纹颇见功力,众仙神情精妙,仙风道骨尽显无遗。
整器层次清晰、胎质洁白细腻、纹饰色彩艳丽,人物刻画生动形象、寓意吉祥有“天人合一”的意境。八仙分别代表了“男、女、老、少、富、贵、平、贱,”由于八仙均为凡人得道,在民间为百姓驱灾疗病,逢凶化吉,因此深受平常百姓爱戴,皇廷贵胄也深爱有加,故成为民间及官方多用之绘画题材,实为乾隆中期官瓷中之珍品。
乾隆 粉彩描金开光花卉八仙人物八方瓶 尺寸:
口径:17X17cm
高:48.1cm
足径:16.8X16.8cm
声明:本文属于网络收集信息,仅提供交流学习使用,不代表收藏之家观点和意见,仅供参考了解,更不能作为投资使用依据。