千手观音全称“千手千眼观世音菩萨”,又称“千眼千臂观世音菩萨”,是佛教六观音之一。据佛教典籍记载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。
德化窑位于福建腹地山区的德化县,始于唐代,宋代起渐产白瓷,明代达到高峰。明代德化白瓷在继承传统工艺的基础上,进一步将追求瓷器质感的完美性发展到历史巅峰。
此尊观音通体施白釉,釉色洁白,光泽晶莹,胎骨坚致。主尊分为四面,各有一观音全跏趺而坐。正中臂合十,施礼敬印;下中臂于腿上,施禅定印;上中臂高举,各持法器。每侧更有数手而出,手指纤细优美,根根可见。佛像顶端有坐佛四面,下承人面四张,表情各异,神态逼真。特别是下部的须弥座最为精彩,人物数十,多为神佛罗汉,姿态不一,神情各异。于盈寸之间,展现大千世界。整尊艺术品,巧夺天工,独具匠心,为一件上乘的造像作品。
哥釉梅瓶小唇口,短颈,丰肩,圆腹下敛,圈足,通体施仿哥釉,釉质厚润,釉色晶透,釉面开有金丝铁线,纵横交错敦实厚重,肩足间起四道弦纹为饰,通体施灰釉,其釉色厚润,釉面带开片,又称“金丝铁线”,薄釉处呈灰褐色,底足露胎处带褐色护胎釉。清仿哥釉弦纹梅瓶清代瓷器乃中国陶瓷史上装饰风格最华丽,烧造技术最成熟的珍品。清宫收藏体系庞大完整,清代陶瓷制作得以吸收不少古代青铜玉器的元素以及前朝陶瓷的精髓。陶瓷制作有仿制前朝故有样式,亦有不拘泥于临摹而开创的新样,仿古开今,形制多样。为了满足其审美需求,清代仿制了许多单色釉花器,器形繁多,有循旧制,亦有创新之作,因作居室书斋陈设,量少质精,鲜有雷同,不失别致,其中,新样者更稀,甚至是孤品。
釉里红瑞兽穿花图梅瓶小口短颈,丰肩弧腹,胫部内敛,圈足微外撇,胎体细腻洁白,口部、颈肩部、腹部、胫部和底部分段制作后粘接,修胎技法精湛,所以,器身光滑整齐,没有接胎的痕迹。梅瓶的颈、肩分别以青花绘蕉叶纹、罐身及盖面均饰釉里红麒麟瑞兽,四周点缀古松怪石祥花瑞草。造型规整,比例和谐,俊秀稳重,端庄大方。
青花人物故事图梅瓶此梅瓶丰肩收腹,造型优雅,肩部绘缠枝莲纹,腹部以人物为题材,胫部一圈卷草,足部变形莲瓣纹。元青花人物故事多取材于元杂剧,此器物描绘了几人对坐于马背之上交谈的场景,人物栩栩如生,技法表现了元代画工的水平 。使用进口青料“苏麻离青”绘画,发色翠蓝,青花浓重处,可见凹陷铁锈斑,笔墨浓淡有至,过度自然,釉面白中闪青、宝光内蕴,底宽,圈足,沙底无釉,火石红斑明显自然,此件藏品胎体浑厚凝重 ,胎质坚实细腻,古朴典雅,端庄稳重,堪称元代青花瓷中的绝品佳作。
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